(누가복음 15장의 3가지 비유는) 짐승(잃은 양), 돈(드라크마), 사람(두 아들), 백(마리), 열(드라크마), 둘(아들)

이렇게 점층적이며 점강적인 개념과 숫자들을 동원하여 인간의 구원을 향한 하나님 아버지의 

깊은 관심과 애정을 설명하고 계십니다. 그렇게 이 세 비유는 한 가지 이야기를 하고 있는 것입니다.

그런데 예수님은 뜬금없이 7절과 10절에서 그 비유의 이야기를 회개와 연결을 시키십니다.

(눅15:7,10)

7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 

아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라

10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라

여러분이 아시는 것처럼 

잃어버린 양이, 잃어버렸던 드라크마가 주인을 찾은 적이 없습니다.

양을 잃어버렸던 목자가 나머지를 버려두고 그 잃은 양을 찾아 다녔던 것이고, 

드라크마를 잃었던 여자가 등불을 들고 비로 쓸며 드라크마를 열심히 찾은 것입니다.

그런데 예수님은 그렇게 주인에 의해 찾아진 것들이 ‘회개를 한 것’이라고 

두 번이나 반복해서 말씀을 하신단 말입니다.

따라서 우리는 이 앞 두 비유에서 회개란, 찾아지는 쪽에서 생산해 내고 발휘하는 것이 아니라 

찾는 쪽에서의 열심에 관한 개념이라는 것을 도출해 낼 수 있는 것입니다. 

그리고 이어지는 것이 오늘 우리가 공부하는 비유인 것입니다. 

그리고 거기에 똑같이, 회개하는 어떤 자가 등장하고 있습니다.

조금 전에 살펴보았던 ‘스스로 돌이켜’ ‘ ‘에이스 헤아우톤 데 엘돈’이라는 어구는 

히브리어와 아람어에서 회개를 표현하는 방식으로 쓰였던 어구입니다.

그러니까 돼지우리 속에서 돼지 된 자신의 모습을 올바로 인식하고 자각하게 된 둘째 아들에게 

어떤 일이 일어난 것입니까? 찾아짐의 사건이 일어난 것입니다.

둘째 아들이 한 것이라고는 자기에게 주어진 제한된 아버지의 재산을 가지고 자기 자신의 

행복과 쾌락을 위해서 돼지처럼 산 것밖에는 없습니다. 

그런데 어느 날 아버지의 마음이 그에게 임하여 그 자신이 자신의 돼지 됨을 바라보게 하였던 것입니다. 

그래서 성경은 문맥을 잘 고려하여 읽어야 하는 것입니다.

그러니까 회개는 

하나님의 은혜로, 하나님을 떠나 스스로의 행복과 만족을 추구하며 사는 삶이

돼지우리 속의 돼지 같은 삶이며, 자신들이 추구하는 모든 세상의 힘들은 

다 돼지가 먹는 쥐엄 열매라는 것을 올바로 자각하게 되는 것을 말하는 것입니다.

그저 사는 동안 지었던 몇 가지 죄를 내어놓고 눈물 콧물 짜는 게 회개가 아니란 말입니다.

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