양복 입은 무당들
무당이 굿을 합니다. 신명나게 한판 노네요.
걸쭉한 목소리로 호령을 합니다.
정성이 부족하다고 ... 정성이 부족하면 복을 받지 못한다고 ...
사람들은 복을 받기 위해 연신 돼지머리에 퍼런 돈 다발을 안깁니다.
그리고는 손바닥이 아려올 때까지 열심히 빕니다.
무당은 자기에게 강림한 신의 목소리를 흉내 냅니다.
사람들은 더욱 더 신기해합니다.
행여 신이 땡깡이라도 부릴까봐 돼지머리에 정성을 다하고 이제 허리까지 요동을 치며 빕니다.
다른 소리에 잡생각이 들까봐 소리를 크게 내어 기도를 올립니다.
무당은 열이 올랐습니다.
무당은 이 시점에서 맹한 구복자들에게 최후의 일격을 가합니다.
날이 시퍼런 작두를 펼칩니다.
그 작두 날 위에 머리카락을 한 올 올려봅니다.
머리카락은 서늘하게 두 동강이가 나고 사람들 마음은 더욱 주눅이 듭니다.
그 때 무당은 맨발로 그 작두 위를 걷습니다.
심지어 그 날이 선 작두 위에서 덩실 덩실 춤을 춥니다.
이제 그 곳에 모인 불쌍한 중생들은 그 작두 위에 선 무당과 그 위에 강림했다는 귀신에게
꼼짝을 못하게 됩니다.
이제 그들은 자신들이 원하는 복을 위해서 무당의 종이 되는 것입니다.
예배당 앞 강단에 어떤 이가 섰습니다.
탁자를 치며 목소리를 높여 무언가를 외칩니다.
때때로 노래도 불러줍니다. 우스개 소리로 웃겨주기도 합니다.
신명나게 한 판 놉니다.
그의 이야기는 언제나 복 이야기로 마무리가 됩니다.
그리고는 자신이 이야기하는 복을 얻기 위해서는 정성이 필요하다고 협박을 합니다.
헌금이 부족하다.
봉사가 부족하다.
기도가 부족하다.
사람들은 복을 받기 위해 열심히 헌금을 합니다.
자기가 한 만큼 몇 배로 돌려 받을 수 있다는 그 강대상 앞의 무당의 말을
철썩 같이 믿고 있기 때문입니다. 열심히 기도도 합니다.
오로지 자신에게 떨어질 복에 관해서만 기도를 합니다.
다른 잡생각이 들까봐 큰 소리를 내어 자신의 귀에 자신의 목소리만 들리도록 기도를 합니다.
행여 다른 이보다 목소리가 작으면 정성이 부족하다
신이 노할까봐 목소리를 높여야 합니다.
무당이 작두를 타듯 강대상 앞의 또 다른 무당은 가끔씩 사람들을 쓰러뜨려 보이기도 합니다.
때로는 거품을 물고 쓰러지게도 합니다.
은니를 금니로 바꿀 수 있다고 너스레를 떱니다.
자기 말만 잘 들으면 모든 소원이 이루어지고 모든 일이 만사형통으로 풀릴 거라고
반복해서 외칩니다.
삶을 긍정적으로 생각하고 자신을 사랑하라고 추임새를 넣습니다.
사람들은 이제 그 강대상 앞의 또 다른 무당에게 자신들의 정신을 빼앗깁니다.
거기에 십자가에서 죄인들의 죄를 짊어지고 죽으신 예수 그리스도는 없습니다.
그들도 예수의 이름을 부릅니다.
그러나 그들이 부르는 예수는 복만 내려주면 되는 그런 예수입니다.
자신들에게 복만 내려준다면 그는 예수여도 좋고 몽달귀신이어도 상관없습니다.
그들은 자신들이 얼마나 추악한 죄 덩어리인지 전혀 모릅니다.
아니 알고 싶어 하지도 않습니다.
그들은 자신들이 그 무서운 지옥에서 구원받기 위해서는 예수 그리스도가 이 땅에 내려오셔서
인간의 몸을 입으시고 죽으실 수밖에 없었다는 사실이 그다지 감동적이지 않습니다.
비록 이 세상의 복이 자신에게 주어지지 않더라도 보이지 않는 하나님 나라를 소망하며
자신의 삶 속에서 하나님의 뜻이 이루어지기를 소망하는 믿음을 가진 자들은 찾아보기가
힘이 듭니다.
그렇게 소란스러운 예배당 안에서의 굿판은 오늘도 여기저기서 신명나게 벌어지고 있습니다.
양복에 넥타이까지 맨 무당들의 북소리에 맞추어...
부디 이 창세기에 들어있는 복음의 칼날이 양복입은 무당들의 춤사위를 멎게 하는
작은 역할을 하게 되기를 바라며...
2009년 3월
California Santa Clarita에서
김성수
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